도마복음과 성경구절의 비교를 통해 역사적 인간 예수의 가르침들이 지난 2천 년 동안 예수를 본 적이 없는 수많은 기독교 작가들에 의하여 교회권력을 가진 자들의 입장에서 어떻게 변질되어 왔는가를 확인하는 계기가 될 것이다.
| 도마복음 | 성경 |
| 77. 예수가 말하기를, "1. 모든 것들에 존재하는 그 빛은 나의 전부다. (It is I who am the light which is above them all) 2. (중복) (It is I who am the all( which is above them all)) 3. 모든 것은 빛으로부터 비롯되었고, 빛을 향해 뻗어 있다. 4. 나무조각을 쪼개면 빛이 거기에 있고, 돌을 들어 올리면 거기서 빛을 찾을 수 있을 것이다." |
요한복음 8장 12절 예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 하니하고 생명의 빛을 얻으리라 |
해석 -
77절을 이해하는데 도움이 되도록 하기 위해 영어원문을 불가피하게 일부 함께 추가하였다.
77절의 핵심은 빛(생명)이 전체 혹은 전부이며, 사람과 돌과 나무 등 그 무엇에게도 단지 존재의 차이가 있을 뿐 각각에게 생명이 있음을 강조하고 있다는 점이다.
그런데 기독교는 예수 자신이 스스로를 '빛'이라 천명한 것으로 성경을 조작했다.
77절을 올바르게 이해하기 위해서는 무엇보다 빛은 나다.(빛은 나의 전부다) 그리고 나는 빛이다(내가 빛의 주인이다)의 차이를 매우 엄중하게 구별할 수 있어야 한다.
It is I : 그것(the light)은 나다. (빛은 나의 전부다)
I is It : 나는 (the light)이다. (내가 빛이다)
자칫 수박 겉핥기식으로 이해한다면 77절을 요한복음 8장 12절과 같은 의미로 해석하는 오류에 빠지게 된다.
두 번째 줄은 첫 구절의 반복이다. 그리고 'the light'과 'the all'은 같은 의미다.
영문 세 번째 줄의 'me'와 네 번째 줄의 'I'는 the light(생명)를 의미한다.
77절 후미에 등장하는 나무조각과 돌에 대하여,
사람에게도 나무조각에도 돌에게도 예수가 '빛'이라고 표현하는 생명이 있다.
단지 그 존재형태에 차이가 있을 뿐이다.
사람에게 영혼이 있듯이 나무와 돌에게도 각각의 생명이 있는 법이다.
만약 나무조각과 돌에게서 생명이 사라진다면 나무는 장작이 될 것이며, 돌은 흙이 될 것이다.
77절과 연관된 구절을 보면 24절, 50절, 59절, 61절 등을 예로 들 수 있다.
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